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Iván Ávila Dueñas

Ávila Dueñas; Iván

Dirección, Fotografía, Guión, Producción

Estudió en Guadalajara la licenciatura en Ciencias y Técnicas de la Comunicación en la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA) y un curso de apreciación y guión cinematográfico en el Centro de Investigación y Enseñanza Cinematográfica en la Universidad de Guadalajara (U. De G.). Es autor del libro El cine mexicano de Luis Buñuel. Estudio de los argumentos y personajes (1994). Obtuvo la beca de Cine, Video y Multimedia por parte de las fundaciones Rockefeller y MacArthur, en 1997. Es miembro actualmente del Sistema Nacional de Creadores de Arte del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA), México. Su obra ha recorrido más de 20 muestra y festivales alrededor del mundo. Su ópera prima Adán y Eva (todavía) (2004) ganó un Reconocimiento Especial del Jurado en el 8º Festival de Cine Independiente The Method Fest, California, y estuvo nominada a siete premios Ariel  en la 52ª entrega de los premios Ariel, México, y ganó Mejor Vestuario. Fue premiado en el 1er Festival Internacional de Cine de Cancún Riviera Maya, México; el Premio del Jurado Joven Europeo en el 16° Festival de Biarritz de Cine y Culturas de América Latina, Francia; y una Mención Especial del Jurado en el 3er Festival de Cine de Tremblant, Canadá, por su segundo largometraje La sangre iluminada (2007). Estrenó su largometraje documental Zacateco (Labor Vincit Omnia) (2010) en el 8º Festival Internacional de Cine de Morelia (FICM). Participó, entre otros festivales, en el 4º Festival Internacional de Cine UNAM (FICUNAM), México, con su largometraje documental La mañana no comienza aquí (2014).

 

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Una mirada frenética recorre la convulsa Ciudad de México, metrópolis colosal sostenida por el mito del mestizaje y otras violencias coloniales. Pasado y presente tejen una ráfaga de imágenes; memorias fragmentadas de este territorio. Deidades antiguas que se encarnan, sueños que se desdoblan entre la intimidad, la complicidad y el tumulto. Una película errática que nos invita a reimaginar la compleja relación que sostenemos con la “mexicanidad”.

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